山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱主修:尹杰

山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱创建时间:2013-8-3 13:25:42

基本情况--山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱基本信息

  姓氏渊源 第一个渊源:源于少昊氏,出自远古帝王少昊金天氏之子殷的封地尹城,属于以封邑名称为氏。 相传,远古帝王少昊金天氏有子名殷,担任工正官(掌管百工技巧),被封于尹城(今山西隰县东北部)。后来,殷的子孙便以封邑名称为姓氏,姓尹。 尹氏以邑(地方)得姓,源于少昊的后代。传说黄帝有二十五个儿子,少昊为黄帝的二十五子之一,殷是少昊的儿子。殷因任工正之官而被封于尹城,他也因此被称为尹殷,尹氏一族因此得姓。 古尹城在今河南省宜阳县西北部、新安县东南部,也有人考证说其在今山西省隰县东北部,因为两地相距不远,因此,今河南西北部与山西西南部交界一带,都算是古尹氏的发源地之一。 尹殷的子孙袭其职位,世代任工正,一直生活在尹这个地方。即使到了周王朝,尹氏子孙世代袭为卿士,其封地仍在尹这个地方。因而,先秦时代,尹氏的主要聚居地在今河南西北部、山西西南部的交界区。 上古时期,只有到了父系氏族公社的建立和原始社会解体时期,人类的历史才逐步建立。尹氏先民的活动则和这一时期的部落联盟战争紧密地联系在一起;在奴隶社会,尹氏宗族的活动与奴隶社会紧密联系的宗法制、诸侯争霸、奴隶制思想文化息息相关,它影响了尹氏宗族的政治、经济和文化生活。 第二个渊源:源于少昊氏,出自远古帝尧之师的尹寿,属于以先祖名字为氏。 传说,尹氏最早的名人,有担任帝尧之师的尹寿。 传说,尹寿是河阳人(今河南孟县),因博学多才而被召为帝尧之师。 尹寿任帝尧老师时,要求尧讲求仁义道德,并对尧讲授无为之道,即以无为来治理天下,实行仁政,与民休息,以实现无为而无不为。后人从帝尧即位后采取的种种仁政、无为而治的方略来看,他确实是以尹寿教授的仁义、无为来治理天下的。可见,作为尧师的尹寿,对当时整个社会民生产生了积极的影响。 另外,据说尹寿还曾传道于彭祖。彭祖是舜的大臣,曾竭忠辅佐舜治理天下。 在尹寿的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称尹氏,世代相传至今。 第三个渊源:源于姒姓,出自夏王朝末期大臣尹谐,属于以先祖名字为氏。 夏王朝时期,有历史记载的一位人物叫尹谐。 尹谐是夏王朝末期最后一个国君夏桀的大臣。夏桀为帝期间荒淫无道,最后商汤发动诸侯都来讨伐他。最终,夏桀被商汤击败流亡而死。作为夏桀大臣的尹谐,一直忠心耿耿于夏桀,结果也在这场混乱中被商汤杀死。 在尹谐的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称尹氏,世代相传至今

家谱序言--山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱家谱序言

  尹氏,作为我国百家姓之一,有着悠久的历史。在宋朝版的《百家姓》中,尹氏排在第100位。在1990年的第四次全国人口普查时,当时我国各民族有6363个姓,尹氏居第91位。2013年,新华社上海4月14日专电(记者张建松)通过对“全中国13.3亿人口的姓氏数据库(2008-2010)”的综合分析,中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心发布了当今中国最新版“百家姓”排行榜。其中,尹氏位居第79位。因此,尹氏是名符其实的百家大姓。

源流迁徙--山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱源流分支迁徙情况

  隋唐时期 隋唐,特别是唐末,开创了尹氏大规模南迁的时期。尹姓是发源于我国北方的一个典型的北方姓氏,其南迁始于汉代,三国两晋南北朝时南迁的步伐有所加快,隋唐特别是唐末,则是他们大举南迁的时期。唐末的藩镇割据战争主要发生于北方,南方相对稳定,南方的经济发展有逐渐赶超北方的趋势,因此,此时北方人大举南迁,尹氏宗族也夹杂其中,开始了大规模南迁的时代。这一时期南方尹氏名人迭出的事实也印证了这一迁徙趋势。 北方各地仍是尹氏人物的主要聚居地。如初唐与徐敬业发生战斗的尹元贞及诗人尹懋,均为河间(今河北河间)人;孝子尹思贞、道士尹情(yin)、书法家尹守贞,均为天水(今甘肃天水)人;工部尚书尹思贞为京兆长安(今陕西西安)人;研究老庄思想的尹章为绛州乐寿(今河北献县)人,等等。这一时期北方的尹氏著名人物多出生于甘肃天水与河北河间,是与这两大尹氏郡望的形成和发展分不开的。 南方尹氏族人持续增多。隋唐时期湖北襄阳一带已经形成尹氏在南方的一个聚居地,名人不断涌现,像尹嗣宗、尹怦父子都是襄阳人。这一时期南方其他地区的尹氏人物也不断

家谱字辈--山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱家谱字辈

  忠厚崇善福泽广。 尚玉贤良世代长。