关于始祖

关于始祖【源流迁徙】

关于始祖: 一.始祖讳士芳。 “吾续氏家世寒微,自前明永乐二年,成祖定鼎燕京,诏山西大户迁实内地,始祖讳士芳,由山西洪洞县来居高阳县北归还村,遂家焉。”(续鑑《北茔墓表》) 超凡“府君先世出自山西洪洞县,……始祖讳士芳,……”(续鑑《超凡府君墓志铭》) 二.老家祠遭火,致谱系失序。 “遭明季兵燹,家乘失传”(续锷《续氏家谱序》) “惜谱系无稽,老家祠有悬图而无卧谱,再经于火,遂紊其序。”(续鑑《北茔墓表》) 三.家祠遭火后,后人曾于灰烬中拾得一纸宗系图,惜又失落。(见续锷《续氏家谱序》) 四.二伯祖升闻公曾绘图系。 “二伯祖痛前谱之失坠,惧后世之遗忘,因将所记忆者绘为图系。” (续锷《续氏家谱序》) 五.谱系所乱者:三至十世。 升闻公图系“自始祖二世祖以下八世之未详者缺之,至十一世后,始为详注” (续锷《续氏家谱序》) “十一传至见泗公为本支祖 ” (续鑑《北茔墓表》) (超凡)“府君之先世曾祖讳见泗(十一世),祖讳柏(十二世),考讳守经(十三世)……始祖讳士芳,二世祖曰福曰禄”(续鑑《超凡府君墓志铭》) 六.综上可知:我《续氏家谱》“始祖士芳”说盖源自老家祠。《村史》言:“老续家庙祠堂立碑楼:‘始祖怀芳之位’”恐无据。 七.《续氏家谱》无怀芳之记载。 八.兄妹二人由山西迁来之传说,《家谱》未载。 九.始祖回山西探乡未归之传说,家谱未载。 十.我祖创修家谱之时,北归还续氏无家谱。“吾族内迁以来,门户繁衍,耕读相传,迄今五百余载,惜家乘失传,后并无继起修之者。”(《超凡公墓志铭》) 十一.怀芳,家谱未传:或因此人无有,系后世讹传;或实有其人,但成传说,无佐证之据,先祖未载。续鑑曾言:“国有史,家有乘,传信不传疑。”(《墓志铭》) 十二.《村史》据始祖返乡之传说,将始祖移于怀芳之做法,有诸多欠妥。一怀芳之人,无任何文字记载 二始祖士芳是单身而来,还是携家眷而来;是壮年探亲,还是暮年归乡?是单身而返,还是携家眷而返?诸多因素并不能排除我族为士芳之后裔。况我族也有祖茔中无祖爷爷只有祖奶奶之传说。 十三.《村史》“北归还续姓源于山西省定襄县西社村”,士芳“回山西探望父母”“遂留居西社”“成为西社村续姓二世祖”之推定,亦属草率。原由如下: (一)西社有关始祖之材料,亦毁于明末战火,我们无从找到上述推断之依据 。《续氏宗谱序》(西社配宇公):“续氏自明末兵火后,宗谱失传,不惟移居四方者支派莫分,即同居里社者,亦本源难辨。”《明季各处碑钟梁记杂录引》(西社宅南公):“本宗自九世以上,世系失传矣。不惟分支者苍茫而莫考,即一脉者亦散失而难记。余续旧谱,而于始祖炳若公以上者,仅得之传闻疑似间。” (二)我祖名“士芳”,西社二世祖名“士方”。“方”“芳”虽有传写之误,但从“士方”有兄弟从兄弟士良、士岩、士弘、士泉来看,西社二世字辈为“士”;若《村史》言我祖三兄妹士芳﹑怀芳﹑俊芳 为确,则我祖字辈应为“芳”字,这与西社相矛盾。 (三)我祖续鑑1910年曾与山西西社之圣俞公(续恩纶,清末举人)在河南相遇。圣俞公之从兄弟西堂公(续恩铭,清末秀才)在《续氏家传》之附录中称:“宣统二年,圣俞公候补汴省,遇直隶续鑑者,保定府高阳人也,系光绪乙酉孝廉。据言祖籍山西洪洞,明永乐间迁居直隶,”续鑑与圣俞公是否谈起始祖士芳,我们无从考证,然两人谈迁居,寻渊源却并未认作同宗,当是事实。所以续光清(西社《敬济公家谱》编写者)在《西社村与西坡头村名之由来》中写道:“翼城距洪洞不远,明初被迫北迁者,包括我村与圣俞公所遇续鑑之祖先,可能俱系来自翼城西坡村。” (四)续氏居于西社,“近而可稽者自元始,远而可稽者自唐始”(秉阳公《祖居原始》)“此续氏与今日西社之续氏并无直接关系”之原由是:“我族旧谱云:‘余家由洪洞迁居兹土。’”所谓旧谱是指配宇公(乾隆年间修谱人)所撰《续氏宗谱始祖以上三世会参》。文中载:“余儿童时,随先兄读书功德寺,每于各殿嬉游,见本族名姓颇多,具述诸先君。先君云:‘闻前人有言,余家自洪洞迁居兹土。’”由此可见,西社续氏属永乐移民,仍缺少实证。 (五)新编《西社续氏家谱》并不认同我祖士芳为西社续氏二世祖。《西社续氏家谱》“迁徙寻迹”云:“另据河北高阳县北归还村续修礼﹑续记堂﹑续同柱致十九世续八宝函称:该村现有续氏居民五百余户,其始祖为士芳,我迁来之祖有士方、士良、士岩等,且两地续氏至今俱为二十四世。或许,士芳﹑士方﹑士良﹑士岩等为从兄弟,他们相偕从洪洞出发,由于某种原因,士方、士良及其从兄弟士岩等随父滞留于西社定居,而士芳则继续北行,直抵京畿被安置到了高阳县。”西社之记述是谨慎而客观的。《村史》之描述几近演义。 (六)西社乾隆年间家谱重修人续京在《始祖以上三世会参》中言:“始祖讳不可考,次有士方、士良二公,胞兄弟也。方公二子,曰安、山。…… 按士方公初见于成化十五年功德寺钟记,男:安、山。弘治间惟并书安、山公,而无方公矣。” 由上可知,士方在成化十五年时应在世。若我祖士芳与西社士方为一人,按士芳永乐二年迁我村时在二十岁以上计,士芳享年起码在百岁左右。百岁老人虽时有,却也亘古为稀。 (七)“正德五年始另记,安公男四,孙四;山公男三……长公伦 ……次公佑……三公仁,男现,又增一子名福禄”(同上) 正德五年为公元1510年,距士方在世的成化十五年即1479年仅31年。所以若士芳与士方为一人,士方之孙公仁不可不知,其父辈有名福名禄者,而名其子曰福禄。(我家谱载:“二世祖曰福曰禄。”) (八)西社续氏也许是洪武移民。史载:洪武十三年五月,山西民为军者二万四千余户,悉还为民。因是由军还民,所以并未出山西,清徐高花村续族,便属此例。西社续族若为永乐移民,当内迁京畿,中途留居西社,难以解释。若此结论(西社续族为洪武移民)成立,亦为我族与西社续族无渊源之一据。 《村史》已印发,每家一本,影响之深远,甚难预测。刻当修谱之时,关于始祖,作如上之说明和考证,使族人知我族我谱之可考可证之实情,以免以讹传讹,遭后人责备也。