湖北省麻城市三河镇鲍家岗村程氏家谱主修：程金良

湖北省麻城市三河镇鲍家岗村程氏家谱创建时间：2016-10-5 9:38:52

基本情况--湖北省麻城市三河镇鲍家岗村程氏家谱基本信息

　　麻城一世祖妙聰公， 修谱考原序 盖闻，天虽高而星辰廖远，可推步而知其度数也；地虽广而水木深长，可披溯而得其本源也。予于书笥中检出族谱一纸，燕居细阅，考得我祖妙聪公原伊川之后。详查玉篇，精考地理，有堪舆吴景鸾献徽州怀堂县大地一所。葬经诗云，金斗穴居栋，朝案信鸦冈云云。伊川父程珦即葬乃尊于其间，而灏颐迭生焉。珦官司理通判，遵周敦颐之学。命灏颐二子往拜其门，后果垂久远之业，创不拔之猷，而迄今犹新也。时因道学塞厄，而灏颐避世避地，始结庐于河南，即今之黄陂县也。建有灏颐祠宇。可验至神宗元丰八年，诏灏为宗正寺丞。时年五十四岁，未行而卒。哲宗元佑二年丁卯岁，诏颐为崇政延和殿讲读。元符庚辰三年，徽宗立，复颐为西京国子监祭酒，卒于徽宗大观元年丁亥岁九月丁巳日。仕终直秘阁而止，延及宁宗二年，诏录颐之后程松为四川宣抚使，而程友錄继之。甲申嘉定十七年诏录程颐三世孙程秘为礼部侍郎，乙酉宝庆元年理宗立，诏录程颐四世孙程源为藉田令。嗣后，大清定鼎，而妙聪公始居西陵之锁口河，葬得猛虎跳涧地。生子万七，万七而祖二，祖二而庆五，庆五而和用，和用而以俊。以俊葬杨刘坊河背金星脑下。以俊之子必，必之子同居。同居方葬得河背象形之正脉也。庇荫得吉公昌炽弥祖。丕承汝辈攸扬，曰字繁庶，钟秀于启，麟趾于孔，蕃衍瓜瓞。宪维二辈，又不知几何。通邑之人，孰不曰程族之众，必因祖得其地，然后裔得其缘。吾想吾祖斯文之脉，道统之流，历代衣冠凛凛，吾后岂泯然而无继者哉！我族众图谋未验之风水，何不植有验之坟茔。要知今日之远祖是昔日之妙聪也。后日之远祖必今日之我辈也。我今若不追远，恐后人不我追也。常言父母之恩等于昊天，孝弟之性不分今古。是以干冒迂谈之罪，凑成一帙，邀引族众，后来英畏之士显发一篇以觉将来。庶知木本水源之所自而无遗忘云。 大明天启二年七月 宗孙曰传字养贞顿首敬序 注：此序祖籍指为河南，与今补正谱大谬，应宜删去。然想当年，迁徙靡定，文献无徵，皆莫知其所自出。曰传公独以考核为怀，旁搜远索，虽臆度成帙，亦煞费苦心。姑存之后世子孙阅斯谱者，但勿为其所譔云。 光绪五年乙卯五月二十 吉旦 督修补正谱裔孙香谷午谨注

家谱序言--湖北省麻城市三河镇鲍家岗村程氏家谱家谱序言

　　重修公谱补正世序言 我族公谱自嘉庆丁丑年先伯祖沣公与族会祖蛟公创修以来，六十有三年矣。曩时，惟遵明季启佑公所纂墨谱，以妙聰公入麻为始。然独以俊公支下纪载清晰，而其余世次不无或紊焉。且自聰公而上，无所考据。虽有程氏世谱图系，而支分派衍，究不知聰公之所自出。故公谱之辑，于聰公以前无据者，阙之。于聰公以后或紊者，存之。而合修成帙，亦大费苦心。越四载，始得统宗派谱。翻阅注脚，方知我秒聰公乃廿德公之子，由安徽移籍而来。而从前曰传公之序次，指为河南籍父老之传闻，指为江西籍者，皆谬也。斯时急欲补正，因费无所出，故仅稿录而藏之。至道光丙午年，一时管事惧此稿久或遗忘，遂商同五房经管玉璋公出其祖积，修成支谱一帙。而源源本本先父映陛公之序特详。盖补正世系，以待后之有志承修公谱者，得所据也。越咸丰四年甲寅春，西贼陷湖北，分扰郡县。三月初，伪将军穆四破麻城，肆虐而去。四月又至，韩知县带勇在龙困桥堵御，死之。贼于是驻城，沿乡劫掠。虽未大肆烧杀，而往来如织，民甚苦焉。六月二十三，木子区倡义起，勇杀贼，四乡响应。贼遂不敢肆，至七月退城走。乡民始得安居，而族谱之遗失者，亦间有之。又越戊午八年三月初九，贼将陈四眼率众十余万，由松子关入，径取麻城。十一日，城陷，沿路烧杀甚惨。越数日，官军齐集城西堵扎，留我东路任贼出入。各区计迫，遂相约起义勇驻扎三水湾一带，以遏其冲。四月初六，与贼战于求儿尖。勇败散，死者甚众。自是不能复集矣！午与兄兆荣同众议曰：欲再起勇，必须官谕。今县令汪公在西，贼氛隔绝，声气莫通，奈何？时同事欧阳城奋然曰，迂道亦可达也，请速往。午遂选劲勇十人偕城由白皋山龙潭冲，昼夜兼行，绕出贼与官军之后。寻至环山寺，得见汪公，慰劳甚喜。即授飞谕：督集二十四区乡勇，并招募豫勇，共万余人，驻扎石城寨。汪公亲临，军声大振。贼惧腹背受敌，于五月初四夜，乘雨由北路遁。勇于官军追剿不及而还。约计勇费巨万，皆取给于地方也。此番乡族伤残较前为甚，而谱牒之遗失者十之二三焉。又越同治三年甲子夏五月，西贼伪扶王与捻匪张小阎王合营百余万，由西北入境。官军闭城固守不敢出战。贼绕城过，漫山塞野，连营数百里。十九夜，由阎河上窜本境，烧杀奸掳，火光烛天，哭声振地。一时男女纷逃，路为之塞。而家人骨肉多相失焉。天明，贼少却。午始与兄荣纠集壮勇程世鼎、邹旺宏等，坊堵区境。二十三日，拒贼于枫树坳，皆死之。午与兄仅以身免。数日后，里人复聚勇于香山寺，约午招募豫勇朱烈名等五百人助防。六月二十五日，贼众大至。勇溃，贼遂沿乡纵火，穷搜山谷殆尽，惨不忍言。而逃出者亦远徒不敢回顾矣。至七月，官军殷抚台陈大帅兵至，贼始南窜，境里遂平。而乡里之散逃者亦渐复。然庐舍成灰，田园殁草，人民稀少，鸡犬无声。盖自世变以来莫如此极也。而族谱之遗失者至是已过半矣。又越丙寅年官谕地方坚壁清野。于是各处依山建寨。八磊石与公祠左近，依殷户脑、樵子岩、板桥湾等处依仰天窝，程家河依胡家山、程朋畈、枫香湾等处依渐山。午与邻近依香山北岩，其余族之散处者，莫不各就近依山为寨。工石大兴，费难管算。吁！乡族之蓄积几何？十数年间耗于贼者半，耗于勇者半，耗于寨堡者又大半。加以每岁正供之赋税，公事额外之捐输，苛索百端，民不堪命。故每与二三同事私相谓曰，兵焚而后，族多散亡，谱牒之修，斯为急务。然疮痍未复，十室九空。遂含意而未干遽发也！今年新正二十八日，族经管东昇兄约会各房于祠，首倡修谱之议，众皆乐从，无不踊跃。午本才智不逮，而责任难辞。于是派费。二月齐册，三月入祠办理。自探访、校对、编修、收费、择有才智者分任焉，果皆竭力同心。稿成而授之梓，其告竣已在目前也。自是，系之失于前者，补正矣。派之衍于后者，继续矣。凡经乱离而散亡者，尽收辑矣。在向无考据而次紊者，姑仍其旧而存疑焉。由受姓以迄于今，一脉相传共一百一十世，无不缕晰而条分。吾想祖宗之灵未必不含笑于在天也。然是举也，赖东昇兄倡之于前，光辉、光照两叔助之于后，而其间分劳任事者，则更有赖于诸君子也。午何力哉，惟坐观其成而已。爰将世系补正之由，并及世乱伤残之会，书之编首以示子孙，俾后之生逢盛世者，庶知流离困苦而无即于滔淫佚乐云尔。 光绪五年七月 吉旦 督修公谱裔孙明经进士香谷午 敬譔 五房合修支谱补正序 谱牒之修，所以考世系、明迁徙、誌坟墓、别亲疏、序昭穆也。我祖妙聪公自元末入麻以来，流衍至学字辈，盖有二十有二世矣。其间迁徙无多，坟墓有所，亲疏不乱，昭穆秩然。前嘉庆丁丑年创修八房公谱，已历历载之，可不谓详且尽乎？独世系一事，据统宗补正世谱，系出高阳氏火正黎。后历虞、夏、商至周，伯符以国得姓曰程，传八十五世。有永寿者，迁石城山生子万四、万七，旧有写谱载。妙聪亦有子万七、说者人生有讳有字，或者妙聪其讳，永寿其字，亦未可知也。而公谱之修，则仍以聪公为始，不敢遽系永寿即妙聪者。虽阙疑存参之说，实窃恐祖人祖父人父有不免为婺源上村时化公之所慨也！不期祖宗有灵，默为指点，越四载后，有安徽歙县宗人携统宗派谱至麻采辑。一时同事人延至公祠，前后翻阅，见其自伯符公传七十四世至供公，注载迁歙虹梁。与世谱未尝差谬。但世谱于供公下未详其后，而统宗派谱则载供生嵏，传十世，至十九公，迁宁国府泾县百花，其孙廿德生思聪、妙聪、大聪三人。思聪，大聪各传其后，迁黄陂者有人、迁蕲州者有人、迁黄冈柳子巷者有人。惟妙聪则迁麻城锁口河，有子万二、万六、万七。与原存写谱互勘对校，不爽毫厘。夫然后恍然于居麻城者为篁墩元谭公三十世孙，供公之后裔，由安徽泾县所迁。而从前父老相传，有指为河南籍、江西籍者，皆为得其实也。且知世谱所载，迁石城山之永寿者，盖别分支叶，为同宗，非嫡祖也。呜呼，籍非祖宗默诱其衷，虽无祖人祖父人父之污，而迁麻以后源渊相承，未迁以前，茫然无所所据，则遗本逐末之诮，岂能免乎？而本源仁孝之念，又何以惬乎？昔朱文公谓三世不修谱则为不孝。吾族谱牒之修逾时无几，固不可谓不孝矣。然既从播迁失传之后，得其真传于折衷，鲜据之余，确有实据，使不急为补正而修辑之，则年湮世远，能保无遗失也耶？于是商度者久之。因联合聪公六世孙必，必瑜二公后裔五房，续成支谱一帙。岂就简也欤哉？夫亦曰，补正世系，无使遗忘，俾后之有志修谱者，得所考据导流，自易易耳！然则是举也，世系正、迁徙明、坟墓志、亲疏有别、昭穆有序。自成周以迄于今，计世一百有八。本本源源，开卷了如指掌。吾知祖宗地下之灵，未必不欣然于有后弗弃基也。至于光大门庭、荣耀宗祖。则又大有望于后之继起者。是为序。 大清道光二十六年岁次丙午蒲月二十七日 谷旦 供公支下裔孙，国学士奎字映陛顿首 敬譔

源流迁徙--湖北省麻城市三河镇鲍家岗村程氏家谱源流分支迁徙情况

　　从安徽泾县白华村迁至湖北麻城

家谱字辈--湖北省麻城市三河镇鲍家岗村程氏家谱家谱字辈

　　啟、孔、憲、維、作 世、洪、仕、子、学 席、儒、光、祖、德