辽宁丹东东港大孤山盖家屯莱阳盖氏北五三支族谱主修:盖裕善

辽宁丹东东港大孤山盖家屯莱阳盖氏北五三支族谱创建时间:2019-04-03

基本情况--辽宁丹东东港大孤山盖家屯莱阳盖氏北五三支族谱基本信息

  始祖:演,配潘氏生一子政,居凤头,葬庄西黄埠前。 (现今地址为山东省烟台莱阳市姜疃镇凤头村) 二世:政,配潘氏、万氏生七子长忠,余俱无考,葬父墓东北。 三世:忠,配王氏生一子世荣,葬父墓东。 四世:世荣,配孙氏、于氏、张氏生二子志得、志友。 五世:志得,配王氏生二子腾秀、腾飞,葬父墓东。 (老长支) 志友,配宋氏、姜氏生二子腾万、腾花,葬祖茔。 (老二支) 六世:腾秀,配邹氏、隋氏生五子勉、整、贵、端、振, 葬父墓东南。 (北五支) 腾飞,配张氏生五子胜、冲、智、东、郁, 葬祖茔。 (南五支) 腾万,配张氏、杜氏生四子轮、喜、鉴、从, 葬泊庄北茔。 (老二支) 腾花,配于氏,生二子训、仲贤。 (老二支) 七世:贵,字天禄,配任氏生二子进、朋,刘氏生一子威,董氏生一子昂,陶氏生三子勇、昶、美,迁居姜疃,葬祖茔,有刘氏祖母碑铭。 (北五三支) 八世:昂,配高氏、陈氏生四子继宗、继初、继早、继业。 (第四派) 九世:继宗,字振室,举三宾,有影轴,并行乐诗词贺文载其上,配刘氏生四子廷谏、廷论、廷謨、廷询,葬姜疃北茔。 十世:廷论,配丁氏生一子旻。 十一世:旻,配王氏生三子思勉、思力、盛贤。 十二世:盛贤,配姜氏生二子耿、助。 (编写莱阳《盖氏族谱》北五支草册) 十三世:耿,配刘氏,嗣助子善绍。 十四世:善绍,配孙氏生四子诵、谘、讬、议。 十五世: 諮,配丛氏生二子允德、允盛。 十六世:允德,配吕氏生二子茂、盛。 允盛,配韩氏生一子兴。 十七世:茂、盛、兴。居岫岩南海上盖家隈子。 (现今地址为辽宁省丹东东港市菩萨庙镇孙家沟村盖家屯) 十八世:汝文、汝舟、汝楫、汝霖、汝英、汝珮、汝璞。 十九世:缙、绅、绕、?、维、经。

家谱序言--辽宁丹东东港大孤山盖家屯莱阳盖氏北五三支族谱家谱序言

  郡望堂号 1、郡望   渔阳郡:秦时置郡。治所在今北京市密云县西南。 安阳郡:后魏置郡。治所在今河南省泌阳县西。 洛 阳:战国时秦襄王置洛阳县,以在洛水之阳而名,属三川郡。 西汉时为河南郡治。 东汉建为都城。 三国魏及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此。 隋唐五代中梁晋汉周及北宋亦以洛阳为陪都。 汝南郡:汉高帝时置郡。相当今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。 2、堂号 多士堂、崇贤堂: 唐朝时候,盖文达、盖文懿兄弟二人都是名儒,人们见他一门多士 ,称二盖。 盖文达博览群书,尤其精于三家《春秋》,由文学殿学士升谏议大夫,拜崇贤学士。 盖文懿为国子监助教,晓譬密征,远近敬仰,拜国子博士。 盖姓宗祠通用对联  〖盖姓宗祠四言通用联〗   宗开盖邑;   秀毓安阳。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联 全联典指盖姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。 云台图像; 瀛洲列名。 ——佚名撰盖姓宗祠通用联   上联典指东汉要阳人盖延,字巨卿,跟从刘秀平定河北,任偏将军。刘秀建东汉后,任他为虎牙将军、左冯翊,封安平侯,图像被绘于云台阁。 下联典指唐代信都人盖文达,博览群经,尤其精通《春秋》三传(《左传》、《公羊传》、《毂梁传》)。贞观初年,由秦王文学馆学士升谏议大夫,又官祟贤馆学士,为“瀛洲十八学士”之一。   任司隶尉;   治黄老言。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联   上联典指汉盖宽饶对策高第,官司隶校尉。下联典指汉盖公善治黄老之言,曹参为齐相,问以治道曰:“治道贵清净而民自定。”   春秋传学;   二盖驰声。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联   上联典指汉·盖公,善治黄老之言。下联典指唐·盖文达、盖文懿,以儒学称,时号“二盖”。    春秋传学;   达懿驰名。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联   同上。    名高司马;   望出渔阳。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联   上联典指汉·盖宽饶。下联典指东汉·盖延。   〖盖姓宗祠七言通用联〗    治黄老三齐致聘;   讲春秋二盖驰名。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联   上联典指西汉胶西人盖公,精通黄(帝)、老(子)学说。曹参为齐相时,派人请他,他对曹参说:“治理国家,贵在清静,百姓自然会安定。”曹参照他的话去做,果然使齐国大治。 下联典指唐代信都人盖文达、盖文懿,当时号称“二盖”。盖文懿在高祖时任国子助教,以《春秋》等儒家经典教授王公子弟。后官至国子博士。   云台武臣超一世;   瀛洲学士重千斤。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联   上联典指东汉虎牙将军盖延,字巨卿,要阳人。累战功拜左冯翊,封安平侯。下联典指唐代国子博士盖文懿,与同代文学家馆馆博士盖文达并称“二盖”。唐代崇文馆学士盖文达,博涉经史,尤精春秋三家。   凌阁图像家声远; 瀛洲列名世泽长。 ——佚名撰倮洒盖氏宗祠通用联 上联指东汉盖延;下联指唐代盖文达。 清修世德遵齐相; 直节家声嗣汉臣。 ——钱塘岁贡黄池增撰莱阳盖氏宗祠通用联 上联指西汉初年盖公;下联指西汉盖宽饶。 汉代功臣延百世; 唐朝学士达千秋。 ——佚名撰莱阳盖氏宗祠通用联 上联指东汉盖延;下联指唐代盖文达。   〖盖姓宗祠七言以上通用联〗   经名贯通,众称二盖;   远近宗仰,博洽三家。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联   全联典指唐代国子博士盖文懿,与同代文学家馆馆博士盖文达并称“二盖”。唐代崇文馆学士盖文达,博涉经史,尤精春秋三家。   威重虎牙,肖玉容于云阁;   文蜚风采,列金马于瀛洲。   ——佚名撰盖姓宗祠通用联   上联典指东汉·盖延。下联典指唐·盖文达。

源流迁徙--辽宁丹东东港大孤山盖家屯莱阳盖氏北五三支族谱源流分支迁徙情况

  根据2013版莱阳《盖氏族谱》P174页记载的内容进行仔细认真的分析后看得出,山东莱阳盖氏北五三支十五世祖諮带领允德、允盛两个儿子及一大家族人,自山东省登州府莱阳县姜疃出走并从海上乘船闯关东以来,由于没有明确的文字记载,根据历史推算应该为清朝乾隆年间中后期即在辽东半岛大孤山登陆地点附近定居。居岫岩南海上盖家隈子,他们的一支人迁往岫岩的洋河。清朝后期至民国初期当时岫岩厅管辖范围包括现今岫岩、东港、庄河等地。此地现今地址为辽宁省丹东东港市菩萨庙镇孙家沟村盖家屯。 该屯一直居住有两支盖氏族人,一支为北五三支,另一支为南五一支。此前该屯盖氏南五一支的人说自己是北屋(五)支,而北五三支的人则说自己是南屋(五)支,所以,所以我家一直误传是南屋(五)支的来源正在于此。将他们供奉的宗谱与莱阳《盖氏族谱》比对,确系颠倒。至于何时、什么原因已无从考证。通过此次家谱调查,纠正了此前的误传,还家谱记载的真实可靠。 据目前健在的老人听长辈讲述,这支盖姓由山东登州府莱阳县姜疃出走,乘船出来闯关东,当时的登陆地点就在现今丹东大孤山前面一个叫大湾子的地方,后来由于附近大洋河水的不断流入,带入泥沙,加上海浪的冲击,现今已经淤塞不能通行大船了。当地人现在还称那里为南隈子(东隈子)。 盖家人在此落地生根后,开荒种地,做生意,由于十八世的盖汝霖有些文化,是从九品的地方绅士,家业做的很大,成为当地的财主,家族的其他人员都围绕其辅助配合,后来闯关东的人群也慕名过来投亲靠友。至今当地的老百姓还有传说,那时有个盖家大院,两进大门,家财万贯,富甲一方。开有粉坊、席坊、香坊等产业,到了送交租子的季节,马车排到几里地远。自己的马车队分为红马队、白马队、黑马队,出去以后浩浩荡荡,很是壮观。后期因为家族中有人抽大烟、赌钱,没用几代时间就将房屋、土地、产业挥霍一空,所以盖氏家族就此衰败没落了。 听老人讲,盖家在二十世时家族摊子铺的已经很大了,由于人口众多,家境开始变得困难,于是开始进行兄弟分家,分家时祖屋留给十九世盖维的后人。至今还保留有100多年前的老房子及大门基础,房屋现在已经没有人居住了。家族的其他分支陆续离开盖家屯,有几户迁到大孤山地区附近的十里八庄,即现今的东港、庄河一带。目前这一地区仅发现十九世绕、维、经的后人。十九世缙、绅、?家族成员迁向远方,据当地流传他们有的去往朝鲜、韩国及吉林、黑龙江等地,此后没有音信联系,已知的二十二世与二十三世家族成员名字且多有重名。

家谱字辈--辽宁丹东东港大孤山盖家屯莱阳盖氏北五三支族谱家谱字辈

  盖氏家族在辽东大孤山地区定居生活稳定后,开始成家立业,娶妻生子,祖上为后人的起名做出了规定。 十六世姓名中间字范允字。 十七世名为单字。 十八世姓名中间字范汝字,即盖汝*。 十九世名为单字,采用偏旁部首的绞丝旁。 二十世姓名中间字范振字,即盖振*。 二十一世姓名尾字范曾字,即盖*曾。 二十二世姓名尾字范清字,即盖*清。 二十三世姓名尾字范善字,即盖*善。 二十四世开始遵从莱阳《盖氏族谱》的统一规定。即:如永其德 乃克作成 有为若是 允汝之能,十六字的命名之序。