世界华人安氏宗亲会安氏通谱主修:主编:安志民

世界华人安氏宗亲会安氏通谱创建时间:2014-2-13 10:25:30

基本情况--世界华人安氏宗亲会安氏通谱基本信息

   安姓氏族是中华民族姓氏中一支大姓,遍布全国各地。   对安姓氏族的源流。多种史籍、各地家谱及墓志铭均有记载。   “安”是人类最初的家 从九千多年前的人皇伏羲画卦文字的起源,再到五千多年前皇帝史官仓颉始将图画文字简化总结发展到甲骨文金文小篆的字型“安”,都是房子中间侧身跪坐着一个女人。《说文解字》说,“安,静也”,“定,安也”。《尔雅?释诂》说,“安,定也”,“定,止也”。“定”的古今字型,是以家为目标朝回走的会意,只有回到家才能得到安宁。所以,安的本义是安定,平静。女人待在房子里就可以安定。在原始社会王权母系,婚姻制度是女人娶男人。正因为房子里面有了女人,男有所往,子有所容:一个房子,一个女人,几个男人,几个孩子,就是一个稳定的“安”。无数个 “安”组成的是全社会的大稳定。所以“安”就是人类社会一个包容一帮固定男人和女人的初级的家。   《安子原理》汉字“安”的解释:宇宙大自然这个无限的空间,以“安 ”字代表宇宙大自然这个母胎最为合适。“安”字有宝盖头:代表宇宙大自然的外壳。女:代表宇宙大自然原始态这个母胎的内含物。本意是:安静、平安、安稳。称宇宙中的原始物质为“安”,宇宙即“安”。《古汉语常用字字典》中的汉字“安”,其字形:“女”在“宀”下,其会意:“女人在房屋下表示无危险”。其本义:安定,安全,安稳“风雨不动安如山”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》),即安睡,安寝,安心,安逸,安乐。   “安”就是平安,安全,安心,安定,安乐,安宁,安然,安身,安神,安生,安适,安泰,安稳,安祥,安逸;安就是安居乐业,安邦定国,平平安安,安如泰山……安姓是天下最好的姓!

家谱序言--世界华人安氏宗亲会安氏通谱家谱序言

   “姓氏”是人类与生俱来的笫一符号,也是具有血缘传承关系的家族或家族的群体标志,是人类社会维系血亲、区分族别的重要依据。即“姓是血缘传承的标志,氏是地域区分的符号”。《史记?卷一?五帝本纪第一》记载:黄帝至舜、禹,皆同姓异国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。夏禹曰文命,禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙即颛顼帝之孙也。   “安姓”,始源于黄室嫡裔。据《唐书?宰相世系表》记载:轩辕黄帝与元妃西陵嫘祖生昌意,昌意的次子—皇帝之孙—叫安,封于西戎,建立了安息国(古安息国,今伊朗,西方史称帕提亚帝国,曾挡住了罗马东扩),太子安清(世高)不愿继承国王,复入中原传佛教(公元148年),为佛经汉译首人,其后裔是中原汉姓安的很大一部分。安息国灭亡后跑回中国留居中原的昭武九姓之一安姓,成为中华民族首次大融合(是为促进民族大融合、大团结作出了贡献的)重要姓氏!   又据《五侯昌后图书本传?卷一》记载:“太祖禹,乃太昊黄帝之玄孙,姒氏也。娶妻涂山氏之女。德顺元年(公元前2205年)二月既望、迁都安邑。将子姬宣,名启、赐姓安。”以邑为姓安始此。在西南的重庆市、四川、贵州、云南和中南的广西、湖南、湖北恩施地区均有谱牒记载;在贵州德江县梨子坪、重庆市南川县安氏祠堂碑文亦有记载,均属中原安邑安姓。   另有山东德州“王室安姓”,系明朝永乐年菲律宾苏禄国王来华,在回国途中病逝于此。留下两位王子为父王守陵,其一安姓王子后裔子孙延续下来姓安,世代相传至今。

源流迁徙--世界华人安氏宗亲会安氏通谱源流分支迁徙情况

   据《史记》《战国策》等史籍记载:公元前369年,楚宣王熊良夫将自己宠爱的大夫熊缠封于安陵邑,后裔子孙以先祖封邑为安陵氏,后改为单姓安氏世代相传至今。公元前318年,魏国安陵君魏无忌被封安陵国,后裔子孙以国名为姓,后改为单姓安氏。公元前209年,秦代安期琅琊人(山东胶南诸城一带),以地为姓,姓安期氏,后为安氏。汉文帝四年(公元前176年),汉代齐悼惠王封刘肥之子刘志为安都侯。后裔以侯为氏,史称安都氏。春秋晋厉公有大夫安是叔施,其安是氏原之始耶。“战国时楚王嬖臣缠封于安陵,为安陵缠。其后代子孙以此为姓氏焉”,以邑得姓,史称安陵氏。“战国齐将田单破燕复齐有功被封于安平,称安平君,因氏焉。”后代以安为氏。西汉侯公被汉高祖刘邦赐封谥号曰安国君,后裔子孙以先祖爵号称安国氏。“昭武九姓”之一安国,以国名“安国”为自己姓氏,后改为单姓安氏。   (四)历代黄帝赐姓安氏   今肃南裕固族自治县裕固族共有10个部落、29个姓氏,统辖各部落的大头目和各部落头目都姓安,故称“天下头目都姓安”。传说是个勇敢善骑的青年人骑马去京城见皇帝赐姓安,说明安姓有着悠久的历史。蒙古族元人孟格、达色等族人归附大明政府后,明太祖朱元璋均赐汉姓“安”,分别赐孟格为安汝敬、达色为安汝坚、牟尼沙克宣为安恩谦,其后代均姓安,相传至今。明洪武二十五年(公元1392年)明王朝巾帼功臣奢香独子阿期陇的到金陵学成而归,明太祖朱元璋赐与三品朝服、袭衣、金带等,并钦赐姓“安”,汉名亦叫安的。贵州水西少数民族,原籍昆明,繁衍水西。盖为明英宗赐姓安。明正统十四年(公元1449年)“土木之变”,明英宗被擒。明景泰八年(公元1457年)英宗重新登皇位时。对当年护驾他回京的瓦刺军人因敦友从军,乐勤王事的兄弟四人分别赐姓、赐名、封官。其中赐哈喇素木耳为安姓,赐名安志全,封为附千户。   清康熙大帝为黑龙江流域对俄作战的需要,对沙俄侵略军俄罗斯族、哥萨克族战俘,一再谕命给予宽大,妥善安置,并赏给衣帽,授予官职,驻北京城东直门内胡家圈胡同,为其专门设立了东正教教堂即“圣尼古拉教堂”(罗刹庙、北馆)。编入满州八旗后送黑龙江的前线,招降俄罗斯投降博格达汗(即康熙大帝)。在清康熙二十五年(公元1686年)“第二次雅克萨之战”取得奇效,在关键时刻立有殊功。后由康熙大帝赐姓为安氏,意为“安卫大清”。其后代遂以安为氏融入汉族、满族,世代相传至今。

家谱字辈--世界华人安氏宗亲会安氏通谱家谱字辈

  静 思 书  字 有 宏 朝  文  世  守  万 家 国 运 培