广西玉林市蒲塘镇目爽村谢氏族谱主修：谢宗根
广西玉林市蒲塘镇目爽村谢氏族谱创建时间：2013-5-9 10:02:19基本情况--广西玉林市蒲塘镇目爽村谢氏族谱基本信息
始祖志深公是迁来玉林最早的开基祖之一，其派系人数最多（约3万）、分布最广的一派，后裔曾几度寻根无果。据陆川县平乐镇鳳地涌《谢门宗支简史》记：志深公之父讳谢令公，原居河南江县，于元顺帝初年1333年左右迁福建汀洲府柳花县梅花村定居。元末期因战乱，谢令公举家逃往广东南雄珠玑巷避难，避难时全家失散;娶九个妻妾。十八个儿子《志孟、彪、虎、龙、江、明、光、耀、兴、乐、春、亮、深、伟、源、成、宗、德》都是“志”字辈，还有二十三个女儿。后来得知十八兄弟中有四人迁湖南长沙府善化县，二人迁广西贺州八步，三人回福建汀洲，三人迁江西，六人迁广东各地。迁湖南长沙的四兄弟中志亮志深以打铁游业为商南下广西，兄志亮驻足广西横县;生三子，清一，清二，清三。弟志深继续东南行。于明洪武六年癸酉1373年到玉林五里永定甲舅村（现玉林城西街道庆丰社区旧村)定居。生五子，清四、清五、清八、清九、清十。 三世谢英公之简历: 谢英公，清八公之子，妣黄冀二氏，子八：奕云、奕露、朝爵、朝贵、三奇、三銮、唐護、帝受。谢英字庆南，英公于明成化十年甲午（1474）科试高中副榜第一名，即选知县，后迁升梧州府学正堂。谢英公妣合葬城东十里之凤凰山。 四、十一世祯奇公（平東將軍）之简历 据龎益龍考证，在明末崇禎十一年歲次戊寅（1638年），玉林縣北部發生了歷年來少有的嚴重旱災，賊盜倡狂，天災人禍民不聊生。如此慘狀，地方政府不聞不問，聽之任之。當時有明朝將軍謝禎奇（北市院洞人）被李自成打敗，帶了些殘兵回轉家鄉，適遇本地方遭受天災人禍。謝禎奇為了解救人民疾苦即寫表上奏朝廷請命救濟災民，派兵治盜。朝廷批復，命謝禎奇治盜安民。謝禎奇立即遵旨執行。他認為首先要治盜，盜既除則民自安。裕治盜首先要建立根據地。謝禎奇計畫就在當地（院洞）建立營地，不久，山雞營就聚集了八位英雄，結拜為兄弟，他們很講義氣，按年齡大小而排坐次：陳、劉、李、莫、蘇、梁、葉、謝 ，這就是山雞營有名的八鎮將軍。謝禎奇年齡最小，所以排在最後，但他的名氣最響亮。 山雞營是大本營，下設七個支營：鴨塘營、院洞營、軍營嶺、太平坡、小平山、大塘營、？營，一共八個營。八鎮將軍分別各守一營，其中，陳兆典將軍守山雞營，謝禎奇將軍守院洞營。 西元1644年，李自成推翻了明朝崇禎皇帝，吳三桂引清順治入關，山雞營打起了反清複明的旗幟。當時，山雞營已經有數千兵力曾經出兵圍攻鬱林州府，殺了不少地方貪官污吏。佔據了鬱林州。由於金雞寨營盤太小，卻是防敵要地，謝禎奇派人先後在小平山硬飯塘、小平山、萬龍楊梅塘蒲塘文嶺、石奇軍營嶺、党州太平坡、院洞桃子嶺等地增設七個分營與山雞營相呼應。八個軍營分別由謝禎奇、陳兆典、李振雄以及劉、莫、蘇、梁、葉八大將軍統領，還在大洋、羅播、羅秀、中和等地設立五個哨所。西元1646年，南明桂王朱由榔逃到廣東肇慶複明稱帝，改年號為永曆元年，謝禎奇命大哥陳兆典帶部分人馬赴肇慶護駕。因此永曆皇帝封謝禎奇為平東將軍兼平東軍元帥，封陳兆典為平東軍副元帥，並賜謝禎奇“平東將軍之印”。西元1647年正月，謝禎奇聽探子報告說，漢奸知府楊惕芝在鬱州為非作歹，有青年娶新娘，花轎從他衙門口經過時，他命差役無理扣押，強迫新娘同睡一晚，第二天才放行，知情百姓無不恨之入骨，新郎新娘及其家人痛不欲生，但又無可奈何。謝禎奇如此報告。怒髮衝冠，咬牙切齒，馬上召集八鎮人馬和姚春登、陳國安帶來的來賓義軍數千人攻入鬱林州，抓了作惡多端的畜生知州楊惕芝痛打一番並把他閹了，還警告了那些為虎作倀官吏，全城人民拍手稱快，紛紛前來慰勞義軍。楊惕芝因作孽太多，害怕仇家來報復；同時又怕頂頭上司治他失城之罪，加上他下體被閹割之處傷口發作，疼痛難忍，不幾天就一命嗚呼了。楊惕芝死訊傳開時，鬱林人民歡天喜地，三五成群舉杯慶賀。謝禎奇率領的義軍攻下了鬱州，震驚了滿清朝廷，派欽差傳旨廣西巡撫儘快收復。廣西巡撫連忙命令參將顏伯素組織博白、陸川、北流等地的守軍和團練前來進攻鬱州，結果被義軍打得落花流水，還擊斃了顏伯素、鄭振祖等清將。當然，義軍的勝利，與百姓的支持是分不開的。西元1647年七月，山雞營的聲勢 更使清朝順治皇帝吃驚，即命廣西總兵阿思哈哈馬雄領兵數萬來攻打鬱林州。幾千對幾萬的敵我力量非常懸殊，但以謝禎奇為首的八鎮將軍堅持高舉反清複明大旗，積極招納各地反清複明義士，各地反清複明義士紛紛聞風來投。畢竟敵眾我寡，為了保存實力，謝禎奇下令放棄鬱州城，退到北部山區和清兵打遊擊，交戰一年多，義軍只失去幾個空寨，而清軍卻消耗了大量錢糧，還損兵折將。清將無奈，只能殺了些無辜的老百姓，割下他們的耳朵回去交差。 清兵一走，義軍又把被破壞營盤重新修復。西元1654年，陳兆典副帥從永曆皇帝身邊回到山雞營，帶回來皇帝所賜的銅質印章兩枚：其中一枚刻著“平東將軍之印”六字，現收藏在玉林博物館內（或說：已經收進了廣西歷史博物館）；另一枚已經失落，字樣也不詳。陳將軍一回來，謝禎奇就把鎮守山雞營的任務交給他，自己仍回院洞桃子嶺三甲營坐鎮。西元1655年廣西總兵又帶五萬清狗攻打八營。在開戰之前，命當地官府暗地裏用重金在義軍內部收買了個漢奸間諜，而且這個漢奸間諜在山雞大本營裏是有實權的參謀，這個大漢奸又發展了個小漢奸（管理軍械倉庫的頭目）。這兩個漢奸以檢查武器為名，把全部槍炮集中起來，偷偷地把所有的槍炮火眼孔用鐵釘塞死，全部槍炮都被破壞了，還把所有的開炮用的導火線弄濕，就這樣，所有槍炮都變啞了。曾有一天，陳兆典陪同謝禎奇視察山雞營軍情，碰巧看見那參謀從軍械倉庫出來，謝禎奇怒從心起，大聲質問：“誰批准你進軍械倉庫了？”陳兆典接問：“你進軍械倉庫有何目的？從實招來！”謝禎奇喝令：“裏面那個，出來！”命令隨從：“把他們綁起來！”陳兆典厲聲說：“說不出個道理來 斃了你們！”管理軍械倉庫的頭目臉色一陣青，一陣白，直打哆嗦；而那參謀始終安然自若，慢條斯理地說：“其實我沒進到軍械倉庫裏頭，外面日頭大，就進門裏陰處，向我表弟瞭解一下我姑媽的病情而已。”倉庫頭目聽了，就像吞了個定心丸，馬上搭腔：“對對對對，我媽媽病得不輕啊！我們想-----想請假回去探望一下。”-------“表兄弟”倆一唱一和，那“表弟”擠出了幾滴眼淚，還不停地抽泣，裝得很淒涼的樣子，真不亞於演戲高手！就這樣，把謝、陳兩位將軍蒙過去了。加上他們兩個平時的表現也的確不錯。於是就把他們放了（抄寫者按：謝、陳兩位將軍大錯特錯，錯在不派人調查是否“表兄弟”。是否“姑媽病了？”；錯在不進入軍械倉庫檢查；錯在那麼輕易就把兩個叛徒放了；錯在兩位將軍麻痹大意！不然，山雞營就不會那麼容易失敗；如果揪出那兩個叛徒，山雞營的歷史就不是這樣寫了。兩個隱藏在山雞營的叛徒，一方面把武器全破壞了，另一方面，把軍事部署提供給清軍，使清兵對山雞營的情況瞭若指掌。因此，七個分營很快就被敵人攻破了，李、劉、莫、蘇、梁、葉六位將軍或被俘或被殺，謝禎奇在三甲營被攻破時，隻身突圍，又進不了山雞營，因為那裏已經被清兵重重圍困，只得逃到廣東高州改姓埋名，以養鴨子作掩護，待機東山再起。敵人開始進攻山雞營時，由於槍炮全被叛徒弄壞，一槍一炮也不能發。眼睜睜看著敵人沖上來，唯有採取肉搏戰了。在肉搏戰前一天夜裏，初，敵人採取聲東擊西的戰術，突然把營背後、左、右三面猛攻，正面冷冷清清的，原來敵人事先已經偷偷地在坡壩下用棺材裝滿火藥，掘了深坑放進去。義軍只顧和敵人在大營背後、左、右三面招架，正面水很深，以為敵人無法進攻。不料“轟”的一聲，坡壩被炸崩了，蓄水很快流幹。敵人四面夾攻，山雞營就這樣被攻破了。山雞營的主將陳五（陳兆典）（龍洞人傳說是陳志海）是北市公社萬龍大隊大鋪村人，他飬有一隻大白狗。這只大白狗通人性，對他陳五非常忠義，時刻不離他身邊，是他的得力警衛。當山雞營的坡壩被炸崩時，蓄水將流幹，天又將亮，正面清兵即將進攻。陳五將軍急中生智，他素知水性就背起大白狗隨水沖出。水流两岸早已布满清兵。陈五将军背着大白狗随水流到新安枚根村附近时，天已大亮清兵发现一只白狗随水而来，再仔细一看，白狗底下还有一个人。有人认得这只狗是陳五将军的白狗，就知道下面那个人无疑是陈五将军，两岸清兵一齐放箭，就这样，陈五将军和他的白狗都死乱箭之下。当地人民把陈五安葬在枚根山。李雄振将军是北市公社万龙大队大塘人，原来是明朝将领，山鸡营被攻破后被俘。据其后裔说，李将军死后，在容县建立了李将军庙。解放后曾有容县人来查问他的生辰八字（这是李将军后裔李進芝口述）。 莫将军是蒲塘公社文岭村人，山鸡营败后被俘，下落不明，直到现在也查不到其具体情况。 苏将军小平山人，在小平山很久以前就建有苏将军庙，彭村大队也建立了苏将军庙，据说苏将军在小平山墟被杀害。劉、梁、叶三位将军，有人看见他们被俘了，后来下落不明，也不知道是何处人士，无据可查。 平东将军谢祯奇，字超凡，北市公社院洞村人，生于明万历28年庚子岁（1600年），清顺治14年丁酉歳（1657年）被捕后被杀，享年58歳。 八镇将军被杀之后，清政府还要斩草除根，抄家灭族，将其家属全部杀光，并且牵连到亲戚朋友，特别是院洞，被杀了很多人，血流成河。侥幸逃脱的，能走多远就走多远，改名换姓隐居起来了。所以梁、劉、叶三位将军的后裔至今无法查找。究竟是灭绝了，还是改姓了？无从考证。 十二世谢冯保公之简历: 据龎益龍考证，谢祯奇将军和他的妻子陈氏守自院洞营被清兵攻破后，他和陳氏逃到广东高州，改名换姓，以养鸭为掩护，待机东山再起。清政府到处寻找缉拿，画出他的形象到处张贴，并派出许多密探明察暗访。由于谢祯奇的身体和举止有很大的特点，更兼吼声如雷，所以很容易露出破绽。终于在1657年某月某日，谢祯奇被清兵密探对照特征认出来了。因为见他是养鸭的，为了证实是不是谢祯奇，密探故意侵犯他的鸭子，惹他发脾气，果然吼声如雷，吓得密探夺路而逃。当天，谢祯奇就被捕了。 另有传说：谢祯奇一时大意，没看好鸭子，有些鸭子进入人家的稻田吃稻谷，而田主人又是个泼妇，破口大骂谢祯奇，骂得非常毒辣，连祖宗十八代都骂到了。起初，谢祯奇还能强忍着，因为他觉得理亏，自己的鸭子糟蹋了人家的水稻，不该和人家吵，所以一直忍气吞声。可他自言自语说了一句不该说的话：“哼，要是一年前你敢这样骂我谢祯奇，我给你好看！”那泼妇一知道这就是谢祯奇，瘫了，魂都飞了，好久好久，才回过神了。谢祯奇也自知失言，准备第二天离开高州另谋定所。可是迟了，半夜里，清兵已经把他的住处包围得水泄不通。可知那泼妇报官了，谢将军被捕了，他一时大意，招来了杀身之祸。清政府把谢将军杀害后，用他看鸭的鸭篙撑起他的首级示众三天。谢祯奇将军生前性情耿直，不畏权势，一直在鬱林地区流传，直到现在。 谢将军之妻陳氏（陈五将军之妹）当时已经怀孕，被清政府监禁。幸好监头之妻也姓陈。监头夫妇对陈氏非常同情和怜悯，尽心照顾，监头之妻还和陈氏相认为姐妹。有一天，监头听到了清政府决定斩草除根，第二天要把陳氏杀害的消息，就悄悄的告诉妻子，监头妻子说：“救人一命，胜造七级浮屠，，那是两条人命啊！无论如何，也要想办法把我妹妹救出来！”于是，监头夫妇趁夜深人静，神不知鬼不觉地把陳氏放走了。放走了陈氏，监头自知罪责难逃，再说陈氏又是个弱女子，而且她肚子又大了，天又黑咕隆咚的，实在不放心让她一个人走，无依无靠的。于是，监头夫妇冒死陪同陈氏一起逃走。不敢走正道，专挑偏僻的小路走，一路提心吊胆。好不容易逃到了小平山地界，心才安定一点。回到院洞，天已经快亮了。从此，他们就在院洞隐居起来。不久，陈氏生了一子，不敢姓谢。因为监头姓冯，遂认监头为父，取名冯保。他们逃回院洞隐居的事，大多数院洞人知道，但消息封锁得非常严密，把这个新家庭保护得很好。虽然清政府派出许多侦探秘密调查监头夫妇和陈氏的下落，都捞不到半根稻草。清政府无可奈何，久而久之，事情也就不了了之。但是，监头夫妇、陈氏和院洞人民始终不放松警惕，时刻提防歹徒出卖，确保万无一失。监头夫妇、陈氏继续隐藏，坚持好多年，都不轻易露面。后来冯宝长大了，陈氏才把事实真相告诉他。并让他在名字前冠上本姓，全名“谢冯保”。谢冯保虽然知道了事实真相，但仍然把监头当做自己的亲生父亲一样孝敬，监头夫妇无儿无女，也一直把谢冯保视为己出。陈氏总是把监头夫妇亲切地叫姐夫、姐姐。这个特殊的家庭，乐也融融，无比温馨。他们对院洞人民充满了感激之情。院洞人民也一齐尊称监头为“恩公”。后来，冯监头在院洞逝世，院洞人民把他厚葬于后背山，称之为“恩公山”，谢冯保及其后裔年年都上山拜祭，一直到现在。如今，北市院洞、长華、蒲塘目爽，桂平蕉树等地的谢姓人都是谢祯奇将军的后裔。 宝树堂的由来: 宝树堂作为天下谢人共同使用的堂号，既有它的神圣性，更有它神奇的典故来源。但如同谢氏族源较复杂一样，宝树堂的由来也典出多处。 典故之一 ：“帝书宝树堂”。淝水之战后，谢安功高震主，有人又从中挑拨，因此谢安受到孝武帝的猜疑。这引起了正直人士的不满，中郎将桓伊就是其中之一。有一天孝武帝宴请群臣，命桓伊吹笛。吹毕，桓伊又要求抚筝与人吹笛合奏，帝允。桓伊便抚筝而歌。他唱的是一首《怨歌》：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，金滕功不利。推心辅王政，二叔反流言。”在坐的谢安听了，泣下沾襟。孝武帝听了桓伊借古讽谏的《怨歌》，脸上亦露出惭愧的神色。退朝后，孝武帝突然亲临谢安家，谢安焚香恭迎。孝武帝见谢安家堂前瑞柏枝叶繁茂，称赞道：“宝树也。”并亲书谢安宅为“宝树堂”。这个故事见于《晋书?桓伊传》和部分宗谱。 典故之二：“灯笼灿树”。东晋时期是谢族的鼎盛时期，谢家在朝廷做官的很多，可谓满门称贵，显赫朝堂。那时每日五更，天还没亮，官员就要打着灯笼去早朝，到了金銮殿后将灯笼挂在门外的树上。一日，皇帝见树上挂满了写着“谢”字的灯笼，灿烂夺目，便称赞道：“真宝树也。”以后谢人就以“宝树堂”为堂号。这个故事见于《百姓考》和部分宗谱。 典故之三：“芝兰玉树”。有一天，谢安在教育子侄时说：“子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？”意思是说，做父兄的为什么总要教育自己的子弟，使他们往好的方向发展？在坐者都回答不出来。只有谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，乐其生于庭阶耳。”意思是说，好的子弟好比芝兰玉树，父兄想让这些好花萃树栽在自己的庭院里，为家门增添光彩啦。听了这得体的回答，谢安大悦。以后谢玄一支族人便以“宝树堂”为堂号。这个故事见于《晋书?奕子立传》和部分宗谱。 另有“安晋堂”：因谢安命名。晋朝时的谢安名望很高，朝廷屡次请他做官他都不干，一直到了40岁那年才当了司马。在作官的过程中表现了高风亮节，拜为尚书仆射加后将军。在淝水之战中携其侄谢玄大败苻坚，使晋朝转危为安，得此堂号。 此外还有以"陈留"、"会稽"为堂号。
家谱序言--广西玉林市蒲塘镇目爽村谢氏族谱家谱序言
序言： 盖闻木有本而水有源，人之有祖其由来然矣。余愧氏族寒微代无振拔，未能彰美于前人。然而分支宗派皆由于祖矣，何忘哉。 遥思我祖讳志深公，生长湖广长沙府东门外瓦子街乌衣巷宅主社。自大明洪武六年为商至粤西欎林州，卜居于永定甲砂粒坡大兴村居住。节俭成家，克勤创业，啟佑后人者也。 迄今世远年湮，族繁人众，或为客他乡，或迁居于异地，倘无族谱。而伯叔兄弟侄易于混洧，兹将依祖遗谱修录，继续分明为叔乎为侄乎，伦班乃兄弟也。行列昭然，余不揣固陋，聊缀后人，知木本水源之，自子子孙孙永为于不紊云尔。
源流迁徙--广西玉林市蒲塘镇目爽村谢氏族谱源流分支迁徙情况
谢令，志深公之父，原居河南江县，于元顺帝初年1333年左右迁福建汀洲府柳花县梅花村定居。元末期因战乱，谢令公举家逃往广东南雄珠玑巷避难，避难时全家失散;娶九个妻妾。育有十八个儿子《志孟、彪、虎、龙、江、明、光、耀、兴、乐、春、亮、深、伟、源、成、宗、德》都是“志”字辈，还有二十三个女儿。后来得知十八兄弟中有四人迁湖南长沙府善化县，二人迁广西贺州八步，三人回福建汀洲，三人迁江西，六人迁广东各地。迁湖南长沙的四兄弟中志亮志深以打铁游业为商南下广西，兄志亮（现贵县旺岭是他的后裔）驻足广西横县，生三子（清一，清二，清三）。弟志深继续东南行，于明洪武六年癸酉1373年到玉林五里永定甲舅村（现玉林城西街道庆丰社区旧村)定居。
家谱字辈--广西玉林市蒲塘镇目爽村谢氏族谱家谱字辈
志深系嘉俸支字辈：丹嘉惠鸣，粹展显芝，祖宗德业，永庆家基。