山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱主修：尹杰
山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱创建时间：2018-02-19基本情况--山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱基本信息
姓氏渊源 第一个渊源：源于少昊氏，出自远古帝王少昊金天氏之子殷的封地尹城，属于以封邑名称为氏。 相传，远古帝王少昊金天氏有子名殷，担任工正官(掌管百工技巧)，被封于尹城(今山西隰县东北部)。后来，殷的子孙便以封邑名称为姓氏，姓尹。 尹氏以邑(地方)得姓，源于少昊的后代。传说黄帝有二十五个儿子，少昊为黄帝的二十五子之一，殷是少昊的儿子。殷因任工正之官而被封于尹城，他也因此被称为尹殷，尹氏一族因此得姓。 古尹城在今河南省宜阳县西北部、新安县东南部，也有人考证说其在今山西省隰县东北部，因为两地相距不远，因此，今河南西北部与山西西南部交界一带，都算是古尹氏的发源地之一。 尹殷的子孙袭其职位，世代任工正，一直生活在尹这个地方。即使到了周王朝，尹氏子孙世代袭为卿士，其封地仍在尹这个地方。因而，先秦时代，尹氏的主要聚居地在今河南西北部、山西西南部的交界区。 上古时期，只有到了父系氏族公社的建立和原始社会解体时期，人类的历史才逐步建立。尹氏先民的活动则和这一时期的部落联盟战争紧密地联系在一起；在奴隶社会，尹氏宗族的活动与奴隶社会紧密联系的宗法制、诸侯争霸、奴隶制思想文化息息相关，它影响了尹氏宗族的政治、经济和文化生活。 第二个渊源：源于少昊氏，出自远古帝尧之师的尹寿，属于以先祖名字为氏。 传说，尹氏最早的名人，有担任帝尧之师的尹寿。 传说，尹寿是河阳人(今河南孟县)，因博学多才而被召为帝尧之师。 尹寿任帝尧老师时，要求尧讲求仁义道德，并对尧讲授无为之道，即以无为来治理天下，实行仁政，与民休息，以实现无为而无不为。后人从帝尧即位后采取的种种仁政、无为而治的方略来看，他确实是以尹寿教授的仁义、无为来治理天下的。可见，作为尧师的尹寿，对当时整个社会民生产生了积极的影响。 另外，据说尹寿还曾传道于彭祖。彭祖是舜的大臣，曾竭忠辅佐舜治理天下。 在尹寿的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称尹氏，世代相传至今。 第三个渊源：源于姒姓，出自夏王朝末期大臣尹谐，属于以先祖名字为氏。 夏王朝时期，有历史记载的一位人物叫尹谐。 尹谐是夏王朝末期最后一个国君夏桀的大臣。夏桀为帝期间荒淫无道，最后商汤发动诸侯都来讨伐他。最终，夏桀被商汤击败流亡而死。作为夏桀大臣的尹谐，一直忠心耿耿于夏桀，结果也在这场混乱中被商汤杀死。 在尹谐的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称尹氏，世代相传至今
家谱序言--山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱家谱序言
尹氏，作为我国百家姓之一，有着悠久的历史。在宋朝版的《百家姓》中，尹氏排在第100位。在1990年的第四次全国人口普查时，当时我国各民族有6363个姓，尹氏居第91位。2013年，新华社上海4月14日专电（记者张建松）通过对“全中国13.3亿人口的姓氏数据库（2008-2010）”的综合分析，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心发布了当今中国最新版“百家姓”排行榜。其中，尹氏位居第79位。因此，尹氏是名符其实的百家大姓。
源流迁徙--山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱源流分支迁徙情况
隋唐时期 隋唐，特别是唐末，开创了尹氏大规模南迁的时期。尹姓是发源于我国北方的一个典型的北方姓氏，其南迁始于汉代，三国两晋南北朝时南迁的步伐有所加快，隋唐特别是唐末，则是他们大举南迁的时期。唐末的藩镇割据战争主要发生于北方，南方相对稳定，南方的经济发展有逐渐赶超北方的趋势，因此，此时北方人大举南迁，尹氏宗族也夹杂其中，开始了大规模南迁的时代。这一时期南方尹氏名人迭出的事实也印证了这一迁徙趋势。 北方各地仍是尹氏人物的主要聚居地。如初唐与徐敬业发生战斗的尹元贞及诗人尹懋，均为河间(今河北河间)人；孝子尹思贞、道士尹情(yin)、书法家尹守贞，均为天水(今甘肃天水)人；工部尚书尹思贞为京兆长安(今陕西西安)人；研究老庄思想的尹章为绛州乐寿(今河北献县)人，等等。这一时期北方的尹氏著名人物多出生于甘肃天水与河北河间，是与这两大尹氏郡望的形成和发展分不开的。 南方尹氏族人持续增多。隋唐时期湖北襄阳一带已经形成尹氏在南方的一个聚居地，名人不断涌现，像尹嗣宗、尹怦父子都是襄阳人。这一时期南方其他地区的尹氏人物也不断
家谱字辈--山东省滕州市滨湖镇刁村尹氏家谱家谱字辈
忠厚崇善福泽广。 尚玉贤良世代长。