四川省南充市蓬安县利溪镇东德发村李氏家谱主修:李金泉

四川省南充市蓬安县利溪镇东德发村李氏家谱创建时间:2015-2-22 21:40:38

基本情况--四川省南充市蓬安县利溪镇东德发村李氏家谱基本信息

  中华大地,华夏炎黄子孙,文明世界。从古到今李氏家族崇宗敬祖,敬老爱幼,光辉耀祖,闻名天下,应永流芳。李氏自轩辕公诞生吾族,继皋陶公以官为姓,利贞公改理为李,伯阳公道德传经,渊公开唐帝业,伯纪公宋时为相,千百年来一脉相承,根深叶茂源远流长。本宗支祖籍湖北省麻城县孝感乡树和村,于清乾隆一七三七年入川以来,历经二佰七十余载,历史日新月异,子孙兴旺繁衍绵延,已传至十三代人口发展递增。因诸多因素,居住分散,迁徙流动无常,各自操劳于公干或经济积累,宗亲观念逐渐趋淡,传统文化受到淹没,先祖的大部遗训失传;当时入川祖籍带来家谱字辈四十个字可使用八百年,由於纸张腐朽无法遗传,幸好李天广公名下存有摘抄原件,老前辈都熟背了前十五个字辈,对后面二十五个都忘掉了,顺字以下已出生二代占百分之九十五都未按字辈取名,久而年之就形成了房系不清世系不明,亲疏难分。任其延误下去,恐尊卑失序,六亲不识,虐老疏亲的子孙与作风卑贱,寡廉鲜耻的不孝敬之类与日俱增,何能杜绝?观异姓之族谱忆吾家实感无谱之痛苦。况且李氏自古乃属名门旺族,如不再理顺撰写家谱,将被朝代更新,裔孙迁徙,宗支离散,根脉中断,子孙后代和旁人指责我辈无能。上辈李天全,子吉、子太等上世纪三十年代就提议要理顺家谱,不然后代无法取名,但由于集体生产条件有限,不能成事。二OO五年三坝子华初次到家时提出要理顺家谱,二O一O年“五一”节又议请,要撰写理顺家谱。一以敬宗家族之心,二以启后继之美,三以李氏家族子孙后代团结和睦,兴旺发达,生存在春天般的大家庭之中,日明千秋,江河大地万古,后贤珍重接而续之甚为必要,且迫在眉捷。吾潸然不忍,始决心写谱。于二O一O年仲夏之月不辟酷署,逐户走访登记,得到上辈,子健、子太、子远、子广、子祥等和顺字兄弟们的大力支持配合;子康还亲笔写来资料;农历八月二十日,子华、子远、金泉一同到正源老家考察,找到了老前辈李天广抄存谱依据,和子远保存的迁来利溪家谱依据一脉相通;同时受到正源长辈和兄弟们热情接待、支持和拥护。在此,几人商议决定,由於条件有限,不去湖北查寻先祖,就从来四川为始记,简要的分正源、利溪两个片统计汇编成册,发至“顺”字辈每人或户一本。冬月初二日长辈天广、子华跨严寒亲临利溪片看望亲人分布状况,二O一一年农历正月初三日子华带“子”顺阳为祖墓摄像,更加增强了撰写理顺家谱的信心,始将入川始祖世系查请,以分支分户别,和本地老人口耳相传,再查历史资料和看墓碑,查裔子对照等,基本弄清入川后各代房分。但因世远年淹,已移出乡不相闻,不可复忆,然残缺失次,多有遗漏,实感遗憾。 古人云:“国无纪纲则乱,家乏教旨则败”。尚愿家人以此世代相传,警示共勉:严教后嗣以兴家族,尊老爱幼,纯其祖武,坚持安定团结,尽忠公益,和谐社会,报效祖国为已任;进者为清官廉吏,退者为善士良民,足以光其前有祖,而裕其后有孙,亦不枉人生一世,列名李氏之族矣! 闻知帝有典,王有谟,国有史,县有志,家族有谱,由来尚久矣;谱也,所以志本也。撰写李氏本文支家谱,其目的是弘扬宗族传统文化,尊祖收族,并对宗族进行尊尊亲亲之道的伦理教育,加强家族团结,明确怎样为人处事。为彰德正行,履世宏达,经家族众通过拟定家训11项,以为家族嗣修身之鉴;传承文明沟通未来,使先祖历史不失散不割断,为子孙后代提供研究家族史的依据。家谱,所以溯其本而寻其源也,上列世系所从来,下推后代所终极;系祖系亲,前人之美,后人之续,开卷了然以轻避班辈混淆而失礼制;前人议之字辈,后人口传之偏而不全,故要其始,更要其终,以谱记载最佳。此谱字辈还可用五百年,待本书纸张老朽时期望后代进行翻印维修,数世之后,宗远族别,而荣宗其祖洞若观火;休戚相关,吉凶同患,携贫济困,扶颠持危,联终提携;此谱为据,告老还乡,共谋事业之大刚,以光先祖之遗德,垂训于未来之子孙,冀慎勉之。 吾也不敏,仅倡吁此,现整理汇编,付印此家谱,是承前启后继往开来家族有所据后代有所依。以臻恪禀祖训,敦睦宗旨。吾激情有余,能力则远远不足,才疏学浅,本不堪其任,幸得各位长辈和兄弟们的支持和鼓舞,使得我兴致蓬勃如愿以偿,由于时间短、精力不足、初小六年的文化水平,加之年近七旬,能力有限,欠周欠妥错别之处颇多,望请宗亲师生谅解斧正为谢! 谨序!     金泉(顺字)敬 公元二O一一年岁次辛卯仲春于寒舍 李 氏 简 介 李姓自古乃一巨旺族,人房众多,老人传说有二十八支半,现就我们这一个村有七个宗支,分居于天涯海角,历史悠久,源远流长,历经沧桑。早在唐朝时期,是李姓发展史上的黄金时代,李姓作为“国姓”是最尊贵的姓氏。是一个庞大的李姓族群。据历史资料记载明朝时期李姓是全国第八大姓,清朝发展到第二大姓,一九八二年统计局提供李姓在全国总人口中达一亿四千七百万之多,在汉族姓氏中李姓,占7.9%,居汉族人口之冠。在30多个少数民族中都有李姓,总人口达三千万之多,在世界上李姓已超过八千七百万,在朝鲜143个姓氏中李姓居第二大姓。 据史书记载,李姓受姓后的李耳,又名李老子,李老君,太上老君,楚国苦县(今河南鹿县)人,是李姓最早第一名人,其母精敷氏怀孕八十一岁,在李树下左肋而生。生下发须均白,故名老子。官拜周守藏室柱下史,五十二任楚国宰相,以后辞职隐于秦修道,著道德经五千言上下篇,是道家的主要经典,对中国哲学的发展有很大影响。春秋战国时乘青牛出函升天,长生不老,世人称他“道德天尊”唐封“太上玄元皇帝。” 在中国历史上,李姓称王称帝多达六十多人,其中唐朝李世民共历二十一帝,有的历时长久,业绩辉煌;有的显赫当朝,声震四海,名垂青史。四川江油县出了个千古闻名的大诗人李白,于唐代宗宝应元年(762年)中秋,62岁的李白一病不起,有人看到李白和一道士在绿色烟雾中跨赤龙而升天,故人们称之为太白金星;清代李鸿章任中堂时沙俄藐视中国无有人才出联讽刺,以为无人属对。其联云“内无相外无将尔国中将相相将将来怎样”。鸿章对云“天可度地可量我皇上量度度量量也无妨”;战国时期水利家李冰父子修建都江堰,使成都平原沃野千里,号为陆海;明代杰出医学家李时珍著“本草纲目”,清代名相李光地,香港爱国大实业家李嘉诚,国民党前主席李登辉,新加坡总理李光耀,前国民党临时大总统李宗仁,社会主义时期前国务院总理李鹏。前四川省委书记李井泉,现任国务院副总理李克强等这些人,具有远见卓识、治国安邦的本领,能征善战;为国建功立业的才能;在科技方面有所建树,曾造福于人民;创作不少诗文,画卷,流芳后世,赤胆忠心救国,事迹感人。李姓一族英才济济,文臣武将,自然为李姓增添了光彩。深感自豪,无一不对自己姓氏之珍宝,敬仰不已。由于篇幅限制名人写之不完。 试想:“有德之行”,有天之助,有地之应,我族岂不发乎。 再想:“有天之力,有地之力”,岂不大乎。 具这次理顺家谱统计中我家族近几十年来已有大专文凭20人,小学校长一人,主任一人,军官级一人,省公司一人,教师10人,村社服务员11人,驾驶员15人,医务9人,自办企业5人,国营销售经理4人,五匠技术20人,入川至今现有500余人(异地在外)。从以上看来我们李氏家族是祖宗有德,德后流芳。先祖仕学妣赵氏夫妇二人来川发展到这样大一家人,真是多么荣幸!为弘扬民族文化精神,提高认识,增强家人和海内外李氏后裔对自己祖先的了解,把研究血缘文化,谱谍文化,人文景观,进一步推向深入,殷望宗亲在事业上再创辉煌,加强团结,代代家庭中幸福美满。 入川同宗一脉分布 正源乡、利溪镇、三坝乡、渠县、重庆、绥定、成都、搬罾乡、江陵乡、中坝乡、顺庆、攀枝花、甘肃、新疆等地。 入川沿革 公元十七世纪,明王朝后期,政治腐化,百姓痛苦,全国各地义军纷纷成立,抗拒王室。明崇祯三年(1630年)张献忠响应虎谷王嘉胤,聚米脂13寨农民起义,号“八大王”,起义后—直采取“以走制敌”的战术拖垮敌人。崇祯六年(1633年)到十七年(1644),即清顺治元年,曾五次入川作战,最后这次率领数十万大军,选健卒十余万,反复开展闪击战,至顺治三年(1646年)古月九月初九日,全歼了顺庆的反动武装,收复了顺庆城(今南充市)。大西军屯兵都尉场,月底移西充金山铺及凤凰山麓,大制舟辑,准备东下。而叛徒刘进忠,却遣吴之茂至朝天关(今广元朝天驿),引清肃王豪格率兵星夜急驰来到顺庆。刘进忠当先导,袭击凤凰山大西营。十二月十一日,张献忠闻报,不信清军会如此迅速来到,便衣率将到太阳溪侧观察。刘进忠见张献忠,即指挥清军乱箭射杀,张献忠中箭后移至带箭岭时,壮烈牺牲。从此川战初告结束。可是,在此连年战火弥漫,兵荒马乱中,四川百姓遭受涝旱、疫病、奸淫、屠杀等人品损耗殆尽,大部分地区十室九空。州县空城寂寞,甚至断人烟,草木愈丰,虎狼异类与民分域而居,变成一片荒凉废墟。那时的四川荒芜真可谓:“千里山川白骨堆,万户萧疏鬼唱歌”。官虽设而无民可治,地已荒而无力可耕。白骨垭的地名由此而生民间传到至今。一九九七年村民委员会时任村支书吕功银同志致报告经蓬安县人民委员会批准将白骨垭残酷的地名更名为“东德发”村。蓬安县志记载,1653年顺治10年统计,在一仟六佰多平方公里的蓬安县土地上,全县仅有一仟一佰余人,其中男丁223人,其余都是老弱病残的女性。为了开垦广大的天府之国,清顺治17年(1660年),四川巡府李国膺奏清顺治帝,聚“两湖两广”移民来四川耕于野。顺治帝准奏。康熙36年(1697年),清廷发出“垦荒令”,开始将湖南、湖北、广东、广西、陕西等地之民多批次被迫迁入四川各地,垦荒定居。也有一项较好的政策法,传说当时四川地广人稀,迁去四川的人,可以任意插地为界,即归已有,对无地或地少的农民,当然有很大的吸引力。这就是历史上著名的“湖广填四川”之由来。 我家入川始祖于清乾隆二年一七三七年,离开祖籍湖北省麻城县孝感乡,来到已经荒凉近一百年的薄田脊地上安居立业,垦荒种植,千辛万苦,养儿育女,勤劳一世。几位先祖就在这片土地上奋斗创业,承先启后,为吾家繁荣昌盛,作出了杰出的贡献。

家谱序言--四川省南充市蓬安县利溪镇东德发村李氏家谱家谱序言

  凡 例 1、本家谱是根据来川始祖李仕学带来,天广、子远名下存根为依据,结合本地老人口耳相传,查墓碑和逐户当面登记核对整理汇编而成。上以“朝”字起往下延,下于进入家谱以登记时出生人为止,以后生、殁及功业成就的家人,在本谱后人口变动表页上自行补记,年月日按农历注明。 2、时间:生殁都是按农历年月日统计,时刻自行补上,如有错误自行更正。 3、为方便联络提携,凡有技艺持长在世系表内注明。 4、为观其各支学仕,凡高中、大学、专科、留学生在谱内注明。 5、吊线图表从来川各支以继承人流至“顺”字为止。因“顺”字以下百分之九十五未依字辈取名。 6、按各支各户编排在一起,举目易了,如有错误自行更正。 7、依入川始祖李仕学为一世祖,以次下排。思二、大三、永四、宗五、兴六、国七、正八、天九、子十、顺十一、官十二、廉十三。 李 氏 家 训 训促人之于礼义,助国之师。忠厚继世,耕读勤苦,垂训百世,承先启后,发扬光大,望吾家族子孙谨道。 一、孝父母:父母是我身之本,少而鞠育,长而教训,其恩于天地,凡我家人切不可失养失敬。敬父母又是垂训子孙效仿。 二、和兄弟:兄弟是我身之依,生则同胞,居则同巢,情同手足,凡我家人不可争产争财争名,以伤骨肉,临危无依。有志者当自立。 三、睦宗族:宗族是吾身之亲,千支同本,万脉同源,始出一祖。不睦宗族,不敬祖宗,还叫何人?凡我家人应弘扬尊老爱幼的传统美德。公众场合中,对晚辈呼名不叫姓,族众场合时,行先坐上按辈份长次。族人家有红白喜事,修造建筑等事务需要协助,可在族人中发动换工互助。需工匠、乐队、厨师、车辆运输等各项所办之事可先请族人,总比他人方便。族中如遇是非颠倒,黑白混淆之时,应主动全力声授解危。如遇灾祸者,所在地的族人应主动出集财物前往慰问,使其恢复正常。凡我族人只能和睦相对,向先进学习,务求同宗体情,切不可相残相欺,以伤元气。 四、重祭祀:祭清明,中华人民共和国国务院行文,把传统的清明节订为法定日,放假祭祖,全国各族人民都到各宗支先祖坟前祭拜,到革命先烈碑前扫墓献花。我族应当领先。 五、修坟莹:坟莹是先祖所栖,应其祭扫,修其坟莹立碑记载,以便子孙后代祭拜,不得为其妥化,任其颓坏不修,必致他人之侵占。凡我族人切不可吝啬,以避露祖骸。 六、究名字:名字即按我家祖传字辈取名,字辈也是我家的标志和徽号,有一目了然的传承性,可以使子孙后代秩序井然不乱地延续下去,有利于家族讲究长幼辈份,有利于家族寻根认祖,有利于巩固和凝聚家族的亲合力和向心力,同时又为社会提供了秩序井然的家族组织系统,可以帮助社会秩序稳定。所以,按字辈取名的制度深受族众欢迎,从而有很强的生命力,成为家族传统文化中的一种普遍现象。凡我家族人对后代取名必须按这本谱的字辈份,不能犯上乱下,要代代相传不能湮灭。同时尽量杜绝重名,以免误会。待本谱字用完前,下代应组织家族修谱加议字辈。 七、正人伦:人伦九族之源,纲常伦纪,各得其所,父慈子孝,兄友弟恭,妇事翁姑,夫妻互重,凡我家族人务必正名顺,万事不易也。 八、慎婚配:婚配为人伦之始,当其人品性格,究其清浊明白。婚配不择志士淑女,仁德贤婿,否则且倾家之声不小。 九、重敬贤:敬贤乃我家族之重望也,贤者为人之师,其学有传,礼有所学,不重敬贤是人之愚昧,愚昧不得为人也,凡我家族人务必尊长敬贤,以示文明。 十、先教育:治愚先重教,族人中子女必须从幼开始教育,定时入学,直线攻读,充分发挥其个人智能,对天赋聪颖,上读大专,留学国外深造者,属家庭困难者,由族人代表发动捐筹资金助读。以示吾家的光荣。 十一、尊纪守法:认真执行党和国家的方针政策,不准任意偷安懒惰,不误正业,沉于嫖、赌、吸毒贩毒等违反法律,伤害良心,有辱风尚之事,切不可为。凡我族人多宜警惕,早防萌端,一失足成千古恨。以士农工商为立身之本,愿进者为清官廉吏,后则为善士良民。 以上各项,莫不体贴,我先祖遗志,为后裔者应敬重,凡我家族人应宜遵守,已发扬光大为已任。

源流迁徙--四川省南充市蓬安县利溪镇东德发村李氏家谱源流分支迁徙情况

  中国传统教育《礼记?学记》云:“建国居民,教学为先”。教育是强国富民之本,而教育应该从儿童着手,所谓童蒙养正。“教儿婴孩,教妇初来”儿童在十三岁之前,天真未泯,记忆力最强,最容易教导,也最需要教导。在这时接受良好的启蒙教育,对他们的一生将受用无穷。古书三字经说:人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁。如果我们能利用这段黄金时间,引用圣贤的智慧,熏习我们的子孙,教导秉性淳良的儿童,那么少成启天性,习惯成自然,日积月累,必将奠定他一生为人处世,成家立业,幸福成功的基础。

家谱字辈--四川省南充市蓬安县利溪镇东德发村李氏家谱家谱字辈

  李 氏 宗 支 字 辈: 朝 廷 能 志 仕, 思 大 永 宗 兴, 国 正 天 子 顺, 官 廉 泽 惠 生, 本 培 隆 孝 友, 德 立 辅 乾 坤, 肇 启 文 明 运, 洪 恩 万 代 荣。